一家尼泊尔小伙儿开的商店
阿里：普兰“国际市场”
普兰县城位于纳木那尼雪峰和阿比峰之间的孔雀河(马甲藏布)谷地，与尼泊尔印度相邻，是阿里之围中“雪山环绕的地方”。
普兰自古以来就是高原西部的重要对外贸易通道，现为国家二类口岸。既然来到普兰，就不要漏游具有普兰民俗代表性的科家村。再沿村走8公里，便是中尼边境的协尔瓦。协尔瓦村隔河与尼泊尔相望。每年夏、冬季，尼泊尔商人在普兰“国际市场”逗留做生意，夏季，尼泊尔商人拉着泊来品如法国香水、印度香等从这里入境，在冬季前，再将收购的羊毛和羊带回尼泊尔。衣着艳丽的尼泊尔姑娘堪称普兰一景。这里既能看到尼泊尔、印度有钱的朝圣人，也能看到衣衫褴褛的尼泊尔背夫，使普兰具“国际性”色彩。
日土山洞古壁画
在日土县班公湖东北乌江河谷山沟内。山洞名“顶琼拉康”，高和宽各有4米左右，顶部和四周石墙经过粉刷，其上画满各种国佛像和舞蹈人物。
壁画以“坛城”画最多，分佛教和苯教两种，形状不同，均外圆内方。洞门两侧是菩萨佛像，左侧墙上画有地狱饿鬼图、变形裸体像及生殖器外露的男女人像。从壁画内容和风韵推断，带有明显早期藏族社会的民间绘画风格，与吐蕃以后的藏传佛教寺院壁画式样色彩完全不同。此外，在“顶琼拉康”附近，还发现有大型岩画群，岩画人物和动物形体特殊，是研究西藏早期社会绘画艺术的珍贵资料。
科迦寺
科迦寺，现属萨迦派，位妄自尊大阿里地区普兰县科迦乡科迦村，因地名而得寺名，又说因该寺系古格王科熟所建（见《西藏王统记》），故地名寺名均称笠迦。寺庙建於两山间的平地上，这反映出西藏早期寺庙选址受印度影响的特徵，不同於后期多建於离开村壮的山坡上。
科熟王信仰佛教，用七大包银子请尼泊尔和无什米尔工匠於中尼边境协噶尔（今定日县所在地）制作了一尊世间罕见的文殊菩萨像。用车运回王宫途中，在杰玛塘被有着神奇传说的圣石阿莫穆噶所阻，相传菩萨像开口说“科迦、科迦”（意为依附或扎根於此），故科熟王遂命围绕圣石建筑了造型奇特的殿堂，将文殊像供於殿内圣石之上，是为科迦寺的最早建筑。拉德王时，用大量珍贵珠宝和白银，为此像制作有３０朵莲花的宝座，并为该寺修建大经学友，举行了大规模的开光庆典。贡德王码汉卡执政时助该寺制作银质的金刚持和观世音像；供於莲花宝座的两端，形成科迦寺有名的“三至尊”。因该寺位於孔雀河岸边，为防止洪水危害，扎西德赞执政时，动员群众修建了防洪堤坝，开古格王朝筑提之先河。后来历世古格王及其后裔陆续添帛佛像、经籍、供器，维修或建殿堂，使该寺文物丰富，除忆提出及者外，还有古格王朝时期的金质度母像、响铜释迦像、《甘珠尔》、《丹珠尔》大藏经、整套《萨迦五祖遗高训》等，据说还有极为珍贵的“前宏期”翻译的《甘珠尔》经。
由於该寺拥有珍贵佛像、稀世文物，加上神奇的传说和王室的扶持，古格五朝时对外已有较大影响，前来参观朝拜者不断。近年来，随着普兰县的对外开放，前来朝拜的印度、尼泊尔及拉达克、克什米尔竺地区的香客日益增多，科加寺又成为国巨区人民和友邻国家、地区人民文化交流的重要埸所。
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