作者：西藏旅游 文章来源：西藏旅游 点击数： 更新时间：2008-3-11
转眼间离开西藏这片神奇的土地已经十余天了，西藏如诗如梦的蓝天净土却依然夜夜出现在梦里，那样宁静悠然，明澈纯净，连同藏民淳朴的笑脸如此深刻的印在了脑海里。而此刻，当我提笔来形容西藏时，才发现语言原是如此的苍白无力。
西藏是不可思议的雪域高原，是心灵自由飞翔的地方，是人类最深最甜的梦境开始的地方。而拉萨是梦的核心，不仅是因为拉萨拥有高贵庄严的布达拉宫，以及藏传佛教六大神寺其中的三个，更因为拉萨是广大藏民和无数坚持内心信仰的人们心目中的圣地。
在拉萨短暂停留的三日，无论站在布达拉静默的宫殿里，还是走在人潮如流的八廓街，抑或是坐在热闹而不嘈杂的“旅行者吧”，我都陷入一种似梦似醒的状态中，然而我却明白的知道，我触摸到了世界，我更触摸到了自己的心灵深处的某个地方。一切能够想象的，不能想象的，所有让我迷惑的，所有让我怔忪的，在这里得到了意外却又是情理之中的解释。布达拉宫、大昭寺、八廓街这些特色各异却又美丽异常的地方在记忆里如同一颗颗散落的珍珠，经由情感之线、理智之手的穿引最终形成了一串美丽的珍珠――让人起初眩惑既而迷惘又最终清醒的魔幻城市拉萨。
最初印象之蓝天白云?远山
记忆中的拉萨是清晰明朗的，丝毫没有江南小桥流水的缠绵和烟笼寒水月笼沙的暧昧。在贡噶机场下了飞机，映入眼帘的的便是那触手可及的蓝天和白云。天空是无比澄澈的蓝，蓝的甚至有些不真实，云朵是耀眼的洁白，云的边缘竟是清晰可见的。躺在草原上仰望天空，每秒钟都可以察觉到云朵的快速移动，西边天际的一朵云在数十分种后便悄然遮挡住了正午时分的太阳。仿佛因为距离天空太近，无拘无束的倾洒着的阳光便显示出了它的威力，如果任由阳光直接照射在肌肤上，一两分种便会感觉到如同烧伤般的灼热感。一如爱情。
布达拉宫
我久久的屹立在布达拉宫下的广场上，凝视着近在咫尺的神秘宫殿。在清晨的阳光里，以明净的蓝天为布景，高贵的黄色、圣洁的白色、庄严的红色营造出布达拉宫帝王般恢宏的气势。走进布达拉宫，那以纯金和无数绿松石、玛瑙、珍珠、钻石装饰的宝像庄严的佛像，那色泽富丽线条优雅的壁画，以及佛像前默默燃烧的酥油灯和僧侣们虔诚的诵经声让人仿佛走进了一个精神与物质齐辉的宝库。
静静的走着，眼睛是艺术的盛宴。无言，恍惚。只听到自己的心跳声。
八廓街
下午六七点钟，在内地已是华灯初上的时分，而在拉萨刚刚是临近黄昏，坐在八廓咖啡馆二楼临窗的位置上，温暖的阳光流泻一身，看着楼下由朝圣者、游客和商贩组成的熙熙攘攘的人流，看着各色的皮肤、各样的表情，听着随风飘来的各式各样的语言，汉语、藏语、英语、法语……西藏最著名的寺庙大昭寺近在咫尺，拉萨如梦般的蓝天白云触手可及，而八廓街的繁华热闹好象是梦境与现实之间的一座桥梁，将喧嚣俗世的万丈红尘和神话中的蓝天、白云、山峦、草原、冰川如此奇妙的连 接在了一起。
大昭寺外朝拜的藏民
去西藏以前就曾经在CCTV节目中看到一些藏民为了朝圣，不远千里从青海一步一叩的走到拉萨，前后要花去一年多的时间和几乎全部的家当，因为朝圣对藏民来说是一生中最辉煌灿烂的梦想，在每走进这个梦想一步，他们都要虔诚下拜，却并不是为了自己、而是为了整个人类、整个世界在虔诚祈福，这也许足以解释是何等的精神力量支持着他们以常人无法理解的狂热来走完朝拜路上的几百个日日夜夜。而当我在大昭寺外看到那几个以“五体投地”的姿态虔诚礼拜的衣衫破旧的藏民的 时候，正巧其中的一个女藏民抬着头来，迎着我的目光遽然一笑，她的笑容真挚坦然，她的目光纯净无邪，这是孩子才有的笑脸，一种远离忧愁烦恼的平静快乐，能够绽放这样灿烂笑容的内心世界必定是海洋一般宽容和坦荡的吧！
时至今日，那震撼人心的一笑和西藏明朗的蓝天、白云、草原和山峦一样，永远的铭刻在我心中。
生活在都市里的我们每天都在为了生活而奔波，为了名利而奋斗，与时间和欲望进行着一场永远都不可能获胜的比赛。世界越来越象是一个战场，疲惫和烦恼缠绕着我们，快乐和宽容在一天天远离，于是我们感叹着世风日下，抱怨着人心不古，然后更加严密的武装和保护好自己，把自己与世界隔绝开来，从而使生活陷入另一个古怪的恶性循环。名利真的能让我们得到发自内心的快乐吗？物质的极大丰富就一定能带来精神的极大丰富吗？没有人去想这些问题，也许想过却没能得到答案。或许，从看似物质匮乏却精神充实的藏民身上我们可以得到某种启示。
旅行者吧
离八廓街不远，有一家门面看起来不太起眼的“旅行者吧”，国内外的“驴友一族”却几乎无人不知它的大名。泡在“旅行者吧”的两个晚上，我遇到过50多岁单身旅行的女子、两个痴迷西藏山水的大胡子“骡友”、从中国最东边的城市――上海自助旅行的上班族、以及说着各种不同语言的来自世界各地的热爱西藏的旅行者。聊天最久最投机的是则是一个有着传奇般经历的美丽女子，这个咋看来长发垂肩、柔弱美丽的女子却有着一双明亮犀利的眸子。她成长在福建、创业在北京，靠自己的双手打下了一片天空，拥有着令世人羡慕的成功事业，这成功却不能带来想要的内心的幸福和快乐感。直到她去年来到西藏，认真研读藏传佛教后，在其中找到了令自己内心平和快乐的道理，随后便在色拉寺皈依。就在我们谈话的前几天，她把日进斗金的公司交给别人打理，放弃了很多昔日看重的赚钱机会，和朋友自驾车回到了拉萨。在她的眼中、在她的言谈举止中却真实的感觉到了她的平和快乐。
笔者无意褒扬和推举她的人生选择，归根结底，选择怎样的人生道路是每个人的基本权利，与此同时，每个人也必须为自己的选择负责。或许，在那些更愿意思考生命的价值和意义、思考怎样让生活从通常的“生存”状态提升到“生命”状态的人看来，选择和放弃是必须要勇敢面对的，宽容和爱则是生命中比名利地位最重要的元素。
天葬台
从拉萨到羊八井的路上，经过一处天葬台。车上的旅客议论纷纷，有人说藏民的天葬仪式是将死人大卸八块，将骨头和肉剁的粉碎，然后与糌粑拌在一起，任由秃鹰啄食殆尽的一种葬礼方式，在古代只是对犯了重罪的人才会这样对待，简直是恐怖至极。其实在西藏人的观念里，之所以要采取这样的方式举行葬礼，是因为他们认为人从一生下来开始，就开始无休止的向大自然索取物质，满足自己的私欲，当人死亡以后，这种天葬的方式是以秃鹰为媒介，把对人类来说已经无用的肉身以物质的形式重新归还给自然。这种方式与那些将尸体以金棺银棺精心装裹惟恐有失的态度比起来，哪种方式更接近生命的本质、更能显示人与自然之间的和谐关系呢，这应该是不言自明的。
告别拉萨的那天，又是一个阳光灿烂的日子，当我从起飞的飞机上再次望向西藏的蓝天，心中有些缕缕的不舍，却没有丝毫的遗憾。因为我知道，这绝非为了告别的聚会。一切并未结束，相反的，只是刚刚开始。
西藏是不可思议的雪域高原，是心灵自由飞翔的地方，是人类最深最甜的梦境开始的地方。而拉萨是梦的核心，不仅是因为拉萨拥有高贵庄严的布达拉宫，以及藏传佛教六大神寺其中的三个，更因为拉萨是广大藏民和无数坚持内心信仰的人们心目中的圣地。
在拉萨短暂停留的三日，无论站在布达拉静默的宫殿里，还是走在人潮如流的八廓街，抑或是坐在热闹而不嘈杂的“旅行者吧”，我都陷入一种似梦似醒的状态中，然而我却明白的知道，我触摸到了世界，我更触摸到了自己的心灵深处的某个地方。一切能够想象的，不能想象的，所有让我迷惑的，所有让我怔忪的，在这里得到了意外却又是情理之中的解释。布达拉宫、大昭寺、八廓街这些特色各异却又美丽异常的地方在记忆里如同一颗颗散落的珍珠，经由情感之线、理智之手的穿引最终形成了一串美丽的珍珠――让人起初眩惑既而迷惘又最终清醒的魔幻城市拉萨。
最初印象之蓝天白云?远山
记忆中的拉萨是清晰明朗的，丝毫没有江南小桥流水的缠绵和烟笼寒水月笼沙的暧昧。在贡噶机场下了飞机，映入眼帘的的便是那触手可及的蓝天和白云。天空是无比澄澈的蓝，蓝的甚至有些不真实，云朵是耀眼的洁白，云的边缘竟是清晰可见的。躺在草原上仰望天空，每秒钟都可以察觉到云朵的快速移动，西边天际的一朵云在数十分种后便悄然遮挡住了正午时分的太阳。仿佛因为距离天空太近，无拘无束的倾洒着的阳光便显示出了它的威力，如果任由阳光直接照射在肌肤上，一两分种便会感觉到如同烧伤般的灼热感。一如爱情。
布达拉宫
我久久的屹立在布达拉宫下的广场上，凝视着近在咫尺的神秘宫殿。在清晨的阳光里，以明净的蓝天为布景，高贵的黄色、圣洁的白色、庄严的红色营造出布达拉宫帝王般恢宏的气势。走进布达拉宫，那以纯金和无数绿松石、玛瑙、珍珠、钻石装饰的宝像庄严的佛像，那色泽富丽线条优雅的壁画，以及佛像前默默燃烧的酥油灯和僧侣们虔诚的诵经声让人仿佛走进了一个精神与物质齐辉的宝库。
静静的走着，眼睛是艺术的盛宴。无言，恍惚。只听到自己的心跳声。
八廓街
下午六七点钟，在内地已是华灯初上的时分，而在拉萨刚刚是临近黄昏，坐在八廓咖啡馆二楼临窗的位置上，温暖的阳光流泻一身，看着楼下由朝圣者、游客和商贩组成的熙熙攘攘的人流，看着各色的皮肤、各样的表情，听着随风飘来的各式各样的语言，汉语、藏语、英语、法语……西藏最著名的寺庙大昭寺近在咫尺，拉萨如梦般的蓝天白云触手可及，而八廓街的繁华热闹好象是梦境与现实之间的一座桥梁，将喧嚣俗世的万丈红尘和神话中的蓝天、白云、山峦、草原、冰川如此奇妙的连 接在了一起。
大昭寺外朝拜的藏民
去西藏以前就曾经在CCTV节目中看到一些藏民为了朝圣，不远千里从青海一步一叩的走到拉萨，前后要花去一年多的时间和几乎全部的家当，因为朝圣对藏民来说是一生中最辉煌灿烂的梦想，在每走进这个梦想一步，他们都要虔诚下拜，却并不是为了自己、而是为了整个人类、整个世界在虔诚祈福，这也许足以解释是何等的精神力量支持着他们以常人无法理解的狂热来走完朝拜路上的几百个日日夜夜。而当我在大昭寺外看到那几个以“五体投地”的姿态虔诚礼拜的衣衫破旧的藏民的 时候，正巧其中的一个女藏民抬着头来，迎着我的目光遽然一笑，她的笑容真挚坦然，她的目光纯净无邪，这是孩子才有的笑脸，一种远离忧愁烦恼的平静快乐，能够绽放这样灿烂笑容的内心世界必定是海洋一般宽容和坦荡的吧！
时至今日，那震撼人心的一笑和西藏明朗的蓝天、白云、草原和山峦一样，永远的铭刻在我心中。
生活在都市里的我们每天都在为了生活而奔波，为了名利而奋斗，与时间和欲望进行着一场永远都不可能获胜的比赛。世界越来越象是一个战场，疲惫和烦恼缠绕着我们，快乐和宽容在一天天远离，于是我们感叹着世风日下，抱怨着人心不古，然后更加严密的武装和保护好自己，把自己与世界隔绝开来，从而使生活陷入另一个古怪的恶性循环。名利真的能让我们得到发自内心的快乐吗？物质的极大丰富就一定能带来精神的极大丰富吗？没有人去想这些问题，也许想过却没能得到答案。或许，从看似物质匮乏却精神充实的藏民身上我们可以得到某种启示。
旅行者吧
离八廓街不远，有一家门面看起来不太起眼的“旅行者吧”，国内外的“驴友一族”却几乎无人不知它的大名。泡在“旅行者吧”的两个晚上，我遇到过50多岁单身旅行的女子、两个痴迷西藏山水的大胡子“骡友”、从中国最东边的城市――上海自助旅行的上班族、以及说着各种不同语言的来自世界各地的热爱西藏的旅行者。聊天最久最投机的是则是一个有着传奇般经历的美丽女子，这个咋看来长发垂肩、柔弱美丽的女子却有着一双明亮犀利的眸子。她成长在福建、创业在北京，靠自己的双手打下了一片天空，拥有着令世人羡慕的成功事业，这成功却不能带来想要的内心的幸福和快乐感。直到她去年来到西藏，认真研读藏传佛教后，在其中找到了令自己内心平和快乐的道理，随后便在色拉寺皈依。就在我们谈话的前几天，她把日进斗金的公司交给别人打理，放弃了很多昔日看重的赚钱机会，和朋友自驾车回到了拉萨。在她的眼中、在她的言谈举止中却真实的感觉到了她的平和快乐。
笔者无意褒扬和推举她的人生选择，归根结底，选择怎样的人生道路是每个人的基本权利，与此同时，每个人也必须为自己的选择负责。或许，在那些更愿意思考生命的价值和意义、思考怎样让生活从通常的“生存”状态提升到“生命”状态的人看来，选择和放弃是必须要勇敢面对的，宽容和爱则是生命中比名利地位最重要的元素。
天葬台
从拉萨到羊八井的路上，经过一处天葬台。车上的旅客议论纷纷，有人说藏民的天葬仪式是将死人大卸八块，将骨头和肉剁的粉碎，然后与糌粑拌在一起，任由秃鹰啄食殆尽的一种葬礼方式，在古代只是对犯了重罪的人才会这样对待，简直是恐怖至极。其实在西藏人的观念里，之所以要采取这样的方式举行葬礼，是因为他们认为人从一生下来开始，就开始无休止的向大自然索取物质，满足自己的私欲，当人死亡以后，这种天葬的方式是以秃鹰为媒介，把对人类来说已经无用的肉身以物质的形式重新归还给自然。这种方式与那些将尸体以金棺银棺精心装裹惟恐有失的态度比起来，哪种方式更接近生命的本质、更能显示人与自然之间的和谐关系呢，这应该是不言自明的。
告别拉萨的那天，又是一个阳光灿烂的日子，当我从起飞的飞机上再次望向西藏的蓝天，心中有些缕缕的不舍，却没有丝毫的遗憾。因为我知道，这绝非为了告别的聚会。一切并未结束，相反的，只是刚刚开始。
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